A arqueologia e estudos sólidos mostram que a Índia estava no coração do mundo antigo, argumentou o historiador William Dalrymple, sublinhando que o mito da Rota da Seda fez a Índia parecer mais periférica do que realmente era.
“Este mapa que as pessoas reproduzem livro após livro do que se diz ser a Rota da Seda. Dizem-nos que o principal comércio leste-oeste nos tempos antigos era esta linha única que ia do Mediterrâneo ao Mar da China Meridional. Mesmo sua versão moderna, chamada Rota Marítima da Seda, que desce de Guangzhou pelo Estreito de Malaca, contorna a Índia, a linha simplesmente percorre a península”, disse o historiador na Cúpula Mundial da NDTV na segunda-feira.
“No livro que acabei de escrever, The Golden Road, argumenta-se que esta é uma premissa completamente falsa. Memorizei este mapa e enraizei as fotos. Compare-o com a forma real do comércio romano com a Índia revelada por novos mapas publicados pela Universidade de Oxford este ano”, disse Dalrymple.
Ele detalhou a crescente influência do poder brando da Índia na cultura, educação, religião e civilizações do resto do mundo de 250 aC a 1200 dC
“Não se trata do século indiano, mas do milénio indiano que se estende de cerca de 250 AC a 1200 DC, quando a Índia era o centro do mundo”, disse ele na Cimeira cujo tema foi ‘O Século da Índia’.
“Vejam esta imagem extraordinária que acaba de aparecer numa escavação arqueológica no Egito. Vocês podem ver claramente que é a cabeça de Buda. O mais surpreendente é que o mármore está esculpido onde hoje é a Turquia. Foi encontrado em um templo na costa do Mar Vermelho Parece extraordinário que um Buda apareça no Egito, mas não deveria ser assim se você considerar que assim como a cabeça do Buda está localizada no Egito, 6.000 milhas a oeste da Índia, Angkor Wat também está a 5.000 quilômetros de distância a oeste, a leste da Índia é um projeto inteiramente planejado pela Índia. Nas galerias de Angkor Wat, você pode ver a batalha de Kurukshetra, a batalha de Lanka, imagens de Krishna e suas gopis inspiradas em histórias que. foram informados pela primeira vez na área ao redor de Delhi “Não é mais conhecido. “Por que é surpreendente que a Índia tenha dominado a Ásia durante até 1.000 anos?”, perguntou o historiador.
Respondendo à sua própria pergunta, o historiador disse que a culpa era, em parte, do colonialismo.
“Em parte, a história é claramente sobre o colonialismo, sobre a forma como Macaulay e outros como ele disseram que uma única estante de bons livros ingleses vale toda a literatura nativa da Índia e da Arábia”, disse ele.
O historiador observou que Roma e a Índia eram os principais parceiros comerciais uma da outra na Índia antiga e não na China. Acrescentou que os romanos conheciam todas as costas da costa ocidental da Índia e não se cansavam dos produtos indianos, sublinhando a importância do país.
“Aqui está um mapa das hordas de moedas romanas descobertas por arqueólogos. Nenhuma foi encontrada a leste dos Oxus Pamirs. Nem uma única horda de moedas romanas foi encontrada na China. Mas há uma concentração notável de ouro romano em todos costas. “A Índia está repleta de hordas de moedas romanas. “A Índia e Roma eram os maiores parceiros comerciais um do outro no início do milénio a.C.”, disse ele.
Divindades e apsaras de aparência muito indiana vistas flutuando acima dos templos budistas na China contam a história de como a arte indiana está se tornando cada vez mais influente, disse o historiador.
“As ideias indianas foram logo transmitidas através do Afeganistão, através de Bamiyan para a China, onde nos séculos II e III encontramos o Budhha adquirindo a fisionomia da China. Originalmente, o Budismo é apenas a religião trazida pelos comerciantes para a China, “Mas nos séculos V e Séculos VI, no século XIX encontramos esculturas de Gupta sendo copiadas pelos chineses em todo Ghangzuo e começando a seguir para leste, em direção ao coração da China”, disse o historiador.
O historiador descreveu a Universidade de Nalanda como a Ponte do Boi da Índia antiga que atraiu estudantes de todo o mundo, incluindo da Coreia e do Japão.
“Nalanda – a Oxbridge, a Ivy League, a NASA da Ásia antiga – foi visitada não só por monges da China, mas também por monges do Nepal, da Coreia e do Japão. Sua biblioteca tinha ciência, matemática, astronomia, tudo estava reunido nesta extraordinária Veja a planta dos diferentes mosteiros e edifícios universitários em Nalanda, é a mesma que encontramos em Oxbridge”, disse ele.
O sânscrito emergiu como a língua da diplomacia e da cultura, estendendo-se de Kandahar a Bali, disse ele, acrescentando que a escrita Palava formou a base de várias escritas do Sudeste Asiático, como o Khmer e o Tailandês.
