Como Ratan Tata ou qualquer outro membro da família Tata, Shapurji Saklatvala não é tão conhecido por todos. Mas ele também compartilhava a mesma linhagem do extremamente rico clã Tata da Índia. O filho de um comerciante de algodão enfrentou lutas constantes e sua vida foi cheia de desafios e perseverança. Surpreendentemente, Shapurji não compartilhava o sobrenome dos Tatas nem seu destino. Ao contrário dos seus primos, Shapurji não dirigiu o Grupo Tata, um dos maiores impérios empresariais do mundo, mas em vez disso seguiu um caminho completamente diferente e tornou-se um político franco e influente. Durante a sua carreira política, Shapurji fez lobby pela liberdade indiana no Parlamento britânico e até entrou em conflito com Mahatma Gandhi. Vamos conhecer a história de Shapurji Saklatvala.
Quem foi Shapurji Saklatvala?
Shapurji era filho de um comerciante de algodão chamado Dorabji e Jerbai, que era a filha mais nova de Jamsetji Nusserwanji Tata. e todos sabemos que Jamsetji foi o homem que fundou o Grupo Tata. A família de Saklatvala mudou-se para Mumbai (na época Bombaim) para morar com o irmão de Jerbai. Saklatvala enfrentou seu primeiro trauma muito jovem, quando seus pais se separaram. Então o irmão de Jerbai (cujo nome também era Jamsetji) tornou-se a principal figura paterna em sua vida.
Mas Dorab, o filho mais velho de Jamsetji, ressente-se de Saklatvala por causa da afeição de seu pai por seu primo mais novo.
No final, Dorab decidiu limitar o envolvimento de Saklatvala nos negócios familiares, o que o levou a procurar diferentes oportunidades.
Surto de peste bubônica em Mumbai
Deixando de lado os problemas familiares, Saklatvala ficou profundamente comovido com a devastação causada pelo surto de peste bubônica em Bombaim no final do século XIX. Ele observou como a doença afectava desproporcionalmente os sectores pobres e trabalhadores da sociedade, enquanto a elite, incluindo os seus familiares, não era em grande parte afectada.
Naquela época, Saklatvala era um jovem estudante universitário que se juntou a Waldemar Haffkine, um cientista russo que fugiu do seu país devido à sua posição revolucionária contra o regime czarista. Haffkine, por sua vez, fez um grande avanço ao desenvolver uma vacina para combater a peste. Saklatvala foi de porta em porta, convencendo as pessoas a se vacinarem.
Outra influência foi seu relacionamento com Sally Marsh. Ela era uma garçonete com quem Saklatvala se casou em 1907.
A jornada política
Em 1905, quando Saklatvala viajou para o Reino Unido, começou a mergulhar na política para ajudar os marginalizados. Em 1909 ingressou no Partido Trabalhista e após 12 anos ingressou no Partido Comunista. Saklatvala lutou pelos direitos da classe trabalhadora tanto na Índia como na Grã-Bretanha.
O dom de Saklatvala para um discurso cativante desempenhou um papel importante em torná-lo popular entre as massas. Consequentemente, em 1922, foi eleito Deputado ao Parlamento, servindo como Deputado ao Parlamento durante pouco menos de sete anos. Durante este período, ele promoveu fervorosamente a necessidade da independência da Índia, nunca se esquivando das suas convicções. As suas opiniões eram tão fortes que um deputado britânico-indiano do Partido Conservador considerou-o um perigoso “comunista radical”.
O papel de Saklatvala no movimento pela liberdade indiana
Como membro do Parlamento, viajou para a Índia. O seu percurso foi marcado por discursos inspiradores destinados a levantar o ânimo da classe trabalhadora e dos aspirantes a nacionalistas, exortando-os a avançar e apoiar a luta pela independência. Além dos discursos, ele também tomou medidas práticas; Ele desempenhou um papel importante no estabelecimento das bases e no fortalecimento do Partido Comunista da Índia nos locais onde desembarcou.
As suas opiniões firmemente defendidas sobre o comunismo frequentemente entravam em conflito com o compromisso de Mahatma Gandhi com a não-violência, embora ambos lutassem contra um inimigo comum.
Apesar de discordarem, as duas personalidades permaneceram amigáveis. Eles estavam unidos por um objetivo comum: acabar com o domínio britânico.
Os discursos inflamados de Saklatvala na Índia irritaram algumas autoridades britânicas, ao ponto de ele ter sido proibido de viajar para o seu país natal em 1927. Apesar de ter perdido o seu assento no parlamento em 1929, ele permaneceu firme na sua defesa da liberdade da Índia. Até dar o seu último suspiro em 1936, Saklatvala manteve viva a sua influência tanto nos círculos políticos britânicos como no movimento de liberdade indiano. Após sua morte, ele foi cremado e suas cinzas se juntaram às de seus pais e de Jamsetji Tata em um cemitério de Londres.
